第一百八十七章：不读诗，无以言

郑君当然不会亲自去传达，他见吕哲一脸的沉思也就安静地坐着，茶水也是有一口没一口的喝着。

华夏是一个喜欢饮茶的民族，不过千万不要误会一件事情，比如说炒茶一出现就风靡什么的，实际上根本就没有多少人喜欢喜欢炒茶，他们之所以喜欢饮茶不是茶有多么好喝，而是那一套看似风雅能彰显地位的煮茶过程。

在秦时，茶其实并不能完全是饮品，它是一味药，通常被用来作为药引子，只有个别的高贵人家才知晓喝茶有益身体，养成喝茶的习惯。所以呢，身份要是不够的话，一定会奇怪为什么没病要喝药。

大概也就两刻钟的时间吧？帐外的猛三进来禀告，说是人带到了。

走进帐内的只有曹咎和项辩。他们的兵器早被收走，两人身上的黑色麻衣被换成了土黄色腰间系着玉带的宽松连衣裙，走起路来由于两人手臂摆动长袖会一抚一抚，看去倒是有那么点飘逸的样子。现在人们把它称作连歇。后世把这个叫汉服。

茶是炒茶，喝上去有点像乌龙茶，不过绝对不是乌龙茶，其实也不知道该叫它什么。可能是工艺上有些错误，喝上去有些苦却没有回甘，由于泡出来是红色的液体，因此也就叫红茶了。它是吕哲喝不惯现下的煮茶，让茶商实验炒制一下。没想到还真的实验出来了。

郑君的心情莫名地有点低落，呐呐道：“会稽项氏派人求见。”

本来应该是激动、骄傲、自豪的话用这种声线说出来实在太没意思了。

似乎是愣了一下，吕哲径直问：“人呢？”

必需要有心情低落的理由啊！作为南郡之主，一直单身的吕哲不知道有多少人眼巴巴盯着，族中有待嫁的闺女哪个都在做着同一个美梦，只是吕哲一直没怎么宴请，别人有宴请也只是派亲信前去应付，想要推荐族中待嫁小娘都没有机会。

楚人尚黄，秦人尚黑，燕人尚绿，赵人尚紫，齐人尚白，魏人尚红，韩人尚蓝。当然，这个“尚”什么颜色跟五德循环一点毛关系都没有。哦，五德循环是战国时期阴阳家邹衍的历史观，水、火、木、金、土的相乘相克。直至被一帮文人败类为了表示造反有理才被用来表示朝代更替是顺应天意的。

项氏使节团身穿黄色的服装显然是专门为了表示身份，他们走进来后保持稽首的动作，看那从步入帐内行走的姿态和行礼的姿势，仿佛有什么含义？

吕哲不懂，可是郑君看懂了。稽首外加踩小碎步，长长的双臂左右袒地稽下头，那分明是觐见诸侯才会使用到的礼仪。

大概有那么几分钟，曹咎和项辩才直立起腰，之后又是拱手，由曹咎道：“会稽来客，请见南郡和黔中郡共主。”。说着又弯腰行礼。

不得不说，这一套礼仪做下来动作还真的是有够多的，而且看起来肢体动作相当的古朴。

这年头吃的东西除了煮还是煮，炒菜还是宋朝时才出现的，这样的宴会一没有美食，二吕哲不懂歌舞的情操，他又不用特意地去巴结谁，人来巴结他还差不多，去了只感觉无聊。

翼秀经常出没于吕哲军帐的事情知道的人不少，不过他们一直以为是个侍女之类的角色，直至刚才看见吕哲将蜀锦作为礼物郑君才意识到没这么简单。

调整一下心情，郑君道：“人在江陵，随时等候郡主的召唤。”

看一下自己写的日程表，吕哲今天要做的事情就是做一个移民到黔中郡临沅县的计划，他想了想：“将他们找来吧。”

项氏在会稽起兵的消息还没有传到南郡，吕哲十分好奇项氏派人是想干什么，不过总不会是要追究杀了范增的事，若是要追究杀人根本不会派人前来。