NO.57 那还蛮可惜的

一个个已经摩拳擦掌起来，要给他展现一下月相为什么有那种缺口。

或羡慕他们以与人类搭档的情感做锚点，许以自身不变。

后者这种锚定情感来固化自己的方案，并非不能让数码兽们自己复刻，但数码世界的生活，通常走向两极。

要么稳定如人类社畜般平淡生活，毫无波澜。

要么是兵荒马乱式的快递之旅，突出一个想寄就寄。

前者并不能打造出什么鲜明记忆来锚住自我，后者…连命都保不住哪儿会有空思考哲学。

毕竟只要记忆没被动，立场也没有变，只是风格变了而已，它们完全能够接受，就像人类不也是从小到大都会有不少变化么？

他们还将其称作什么来着？

成长，对，成长，那数码兽退化和进化不也是成长？

虽然风格会改变，但你完全可以选择要不要改变——即，选择是要进化还是退化。

这份程度的自由，总归是有的。

比起数码兽们，人类族群显然大多是吃饱了撑的。

能把哲学学科发展到能有十数本教科书和上百本参考资料，放在某些朝不保夕的种族眼中就是闲的，或是饱得超出他们的想象。

而研习哲学学科的人……

月驰象征受过不止一位数码兽的白眼。

尤其是，在他问这些数码兽：“你们有没有感觉到，自己不再是自己”、“有些东西早在一开始就被注定”，“有没有想过你们使用的力量原理又是什么？”这类发言时，就不乏有奥加兽、毒蘑菇兽、浪人兽之类的数码兽，觉得他在挑衅。

而若是想要完全不变的进行进化和退化……不妨找一位驯兽师做搭档。

那些和人类混在一起的数码兽，似乎不论是幼年期还是究极体都不曾有过内心上的变化。

有的数码兽嗤笑其为被人类驯化了，真不像样。

但也有些数码兽会对此感到羡慕。

或羡慕那份高概率的进化待遇。