第248章 儒门掌门之争（下）

可事实上江枫现在真正看过《中庸》全书，并且进行深刻领悟以后才明白。

《中庸》的内涵远非如此粗浅。

真正的“中庸之道”，讲求的是一种中和的智慧。如果硬要用现代话来理解，中庸其实就等于是一个“临界点”。

打个比方来说，一个人被吐了一口口水，他要是直接冲上去把人杀了，这叫“凶狠残暴”。他要是默不作声的选择了忍耐，这叫“胆小懦弱”。

而中庸之道，就是在这两者之间寻找一个平衡点。这个平衡点恰好完美的界限于两者之间，往左就会显得凶狠残暴，往右就会显得胆小懦弱。

石室内固然站在上百具飞天圣尸，这些尸体身上仍旧穿着儒衫，并且儒衫还保存完整，看上去颇有一些文质彬彬的感觉。

只不过这些飞天圣尸身上散发着一股黄龙池内的黄泉水味道，闻上去令人作呕。此外它们的脸苍白一片毫无血色，眼神之中完全没有活人的生气和情感，让人看了会有一种心底发毛的感觉。

路子渊他们刚刚进入石室的时候这些飞天圣尸还在抓狂当中，但是当它们闻到宁魂香的味道以后，上百具飞天圣尸立刻开始安静下来。

路子渊自纳戒之中取出一个铃铛摇了摇，变安静下来的飞天圣尸全部排成了一列。

接着路子渊再度摇了摇手中的铃铛，所有的飞天圣尸开始跟随着他一起往外走。

当然，这只是一个很粗浅的比方。生活之中，有关于“中庸之道”的智慧体现还有很多很多。

江枫在给数不清的儒门学子传诵《中庸》之时，自己对于《中庸》的理解也越来越深。

慢慢的江枫头顶那儒门至圣令发出耀眼的金光，这金色光芒之中蕴藏着精纯而又浑厚的文道力量。

这股力量首先被江枫吸入他那假的神识灵宫之中，但由于这股力量太过于庞大，所以江枫一个人根本吸收不了。

伴随着江枫对于“中庸之道”的理解越来越深，儒门至圣令发出的耀眼光芒最终穿透了他书房的屋顶，进而将整个圣贤府都笼罩其中。

路子渊带着上百具飞天圣尸走出石室以后，闵骞和冉耿伯等人立刻开始去执行计划的下一步。

圣贤府后院的书房之中，江枫还沉浸在儒门至圣令那虚幻空间内的传道之中。

以往江枫很少专研《中庸》，《大学》这一类的儒门经典。他之所以能够记住这些儒门经典的内容，无外乎是因为地球曾经存在于他的识海世界当中，所有地球上出现过的文字内容，他只要想记起来就一定能够记起来。

不过记起来是一回事，理解又是另外一回事。

过往很多时候，现代人往往把“中庸之道”理解为不思进取，得过且过，谁也不得罪，甘心做老好人的处事原则。