第四十二章 伦理道德

传统意义上的华夏族，只包括汉族和血缘相近的十来个民族，他们是国内的主体。其他的民族要么血缘较远，要么主体民族在国外，要么压根就是异族，他们在华夏之外有自己的民族国家，比如朝鲜族、俄罗斯族、哈萨克族等。血缘和文化的复杂关系是永远无法逃避的话题，无论怎么政治宣传都改变不了它的顽强存在。

同一主体民族建立的不同国家已经存在了很长时间，如德国和奥地利、南北韩等，华人占主导的政治实体目前就有三个。

所谓爱国主义，只是被涂抹的产物，它是在民族国家的概念上发展起来的，本质是政治化的民族主义和民族向心力。“中华民族”是无法自圆其说的政治概念，自然生成的单一民族不会有两种肤色。爱国和爱民族根本就是两码事，只是民国时期及后来拼命鼓吹的“党国”才让不少人发生了认识上的混乱。

抗战时，这么多华人华侨捐款捐物，难道是拥护中华民国？不乏回国参加抗战的n代华人，他们的目的是什么？不为了华夏民族，难道是为了蒋先生？京城建国后，众多杰出科学家抛弃国外优厚的待遇回到生养自己的土地，难道他们真的信奉所谓的真理？即使当年没有验证过，普通读书人在某主义的认同度上也有分歧，“两弹一星”的元勋都是高智商人士，不是那么好忽悠的。他们爱的是这个民族，跟国号无关，这些人本质上是民族主义者。越杰出的科学家越执着或者说倔强，不会轻易改变自己的方向。

现代的民族主义和爱国主义有交叉的地方，比如华夏很多朝鲜族人和蒙古族人都认为自己是中国人，而不是朝鲜或者蒙古人，他们本质上是属于认同华夏文化的一类人，这部分人的民族向心力不是那些黄皮白心自称“华人”的移民能比拟的，他们的思想根源在于亲情、友情和生活圈子。

当去年负责类似项目的法国科学家自杀时，公司管理层就加强了对优生优育项目组的监控力度，唯恐额外的麻烦找上门来。公司的保密做得比较好，但无法长期保持下去，没有什么秘密能永不泄露，除非停止项目，并将相关人等清理干净。

联合技术公司现有员工近四百万，李庄胆小，从不出去，连带着丽莎也懒得出去。其他人自然不可能不出去，公司喜欢旅游的员工很多，内部盘根错节的关系虽然能最大限度地保证安全，但副作用很明显，本就没有完美的体系。

周奇森带来的消息让李庄松了一口气，公司仅是被告之一，世界上数十个研究这个影响伦理项目的组织同时坐上了国际法庭的被告席。

“呵呵，我还以为只有国宝热衷于这个呢，”李庄笑道。

“这是很早就有的话题，国内这方面的研究不差，我在英国读书时，就听到类似的消息，”周奇森说。

从民族主义的角度来说，只有兼具血缘和文化认同的人才是民族华夏最稳定的支持者，无论国号是什么，无论海外发生了什么变动。所谓“国人”或“华人”，广义概念来说，是发源于华夏领土范围，扩散到全世界范围内的华人华裔的统称，狭义概念的“国人”则是指居于大陆及港澳台的国民。

“是吗？对了，公司的资金流现在怎么样？听王梅说最近华人员工提取的分红非常多。”

“还在可以接受的范围之内，净流出约五百亿美元，都是到华夏的。年年闹洪灾，以前的那帮人不知道在干什么，”周奇森很气愤。

“哈哈，有些人肯定认为你们是爱国，京城官方就是这么宣传的，”李庄想起最近网上的文章便觉得颇为搞笑。

“偷换概念是政客常用的伎俩，这半年来全世界华人捐款捐物三千多亿美元，而他们的国籍并不是华夏，他们只不过是深爱自己的根，准确来说是爱民族，跟统治者无关。只要国内出现自然灾害，哪次海外华人没有捐款，不少人还是京城的对头。京城能这么快稳定下来，没有这些关心自己家乡的华人，可能吗？花旗国承诺的东西还拖着呢！”

送走唠唠叨叨的周奇森，李庄陷入了沉思，这家伙跟张凯一样，是公司里坚定的华夏文化支持者。张凯之所以拼命从大陆挖人，就是为了保持华人华裔族群在联合技术公司这个越来越庞大集体中的地位。华夏的高级技术人才只要牵扯到政治斗争无法在国内容身的，一般都会选择移民，主要目的地就是双威市这个华人能自由活动的地方。