第四百七十八章 暂住洱海边

此时，我发现，在我回忆中，此处再不是大理洱海的农家小院，与上海与小池的时光，再次浮现在眼前。

景差不多是那个景，房差不多是那个房，而人变了，心情也就变了。而我吃着妍子的糕点，再想小池，是不是有点不道德？

人生总是有些循环，让你在不经意的时候，碰到似曾相识的感觉。但是这种感觉只是你记忆的投影，旁人是不知道的。万老师一句感叹，就把我拉回到现实中。

“假如一百年前，没有电灯，那村庄与渔火，是不是另一种风光？”

小胡答非所问，但说得恰到好处。“我们只知道太阳离去，洱海静谧，却不知，公转与自转，我们其实在高速飞奔。”

我们一看，岂止是够用，简直可以说是豪华了。这是砖木结构的房子，虽然开门两间，进深两道，正门是客厅，其余是三间卧室。楼上倒很奇特，前面两间的楼顶是平顶，后面两间是盖瓦的，一边有个木梯子，可以上去，上面还种了几盆花。

最后面的院子里，左右各一个小偏房，一边是厕所一边是厨房。面后面，还有一块空地，种了点蔬菜，估计是久了没人照管，杂草也比较多了。

“你们在外面稍歇一下，我进去把房间打扫一下，毕竟好多天没清扫了。”前院坝是水泥地，他把行李放到院坝里，人就进去了。

我们当然不能同意，我与万师兄也参与了打扫。其实也没什么打扫的，他原来走之前，都用布，把床铺盖好了的，这里气候湿润，也没什么灰尘，窗户与门的密封性都很好，所以，倒也非常干净。

我注意到，这里的家具，保持着农村的特点，应该是主人家原来的东西。但茶具和餐具都非常讲究，看样子，是小胡买的。小胡是个有钱人，当时我就得出这个结论。

这简直是哲学对话啊，一个说时间，一个说空间。所有时间和空间的集合，就是宇宙了。万老师是哲学老师，而小胡，是诗人与思想者的集合。

我不能免俗：“我在哪里呢？”我说到。时间和空间是客体，而我，是主体。主体与客体的关系，构成了哲学的一个完整命题。

“话头，庄师兄，你这是话头。”万师兄叫我庄师兄，我们又扯到佛学上去了。此事必须得打断，小胡仿佛与我的思想有默契：“两位老师，今天我们看景色，关注当下，好吧？”

其实，关注当下，也是佛教的主要内容。但他此时的意思是，只说景色与人生，毕竟，我们已经离开了庙子。他继续说到：“苍山完全变黑的时候，洱海还有光的残留。偶尔我们会看到灯光背景下，湖鸥或者蝙蝠划出一条黑色的直线，从眼前逝过。”

这也很的诗意啊，意象与情绪，总是有点张力。我笑到：“小胡，你是个诗人吗？”

小胡问我们吃不吃饭，我们都表示，不能把庙子里的规矩坏了，这几天，还是坚持吃素，坚持日中一食。当然，今天第一天来，此时黄昏之下，洱海闪着霞光，白云映衬之下，波光闪烁，很有诗意。我们一起约定，爬上房顶。

云南的冬天并不很冷，我们拿了个垫子，并且，带上了茶壶与杯子。那是一个银制的大茶壶，我估计，可以装五公斤水，当然，茶已经在里面泡好了。

几个一次性杯子，加上我的一整包稻香村，构成了看夕阳的资粮。但当一切准备停当，我们坐下来，装模像样地看洱海和夕阳时，发现夕阳已经落山。

“你这包糕点太沉重，洱海的水和夕阳的云，承受不了它的重量。”小胡这句开玩笑的话，简直是首诗，我和万老师相视一笑，不得不对小胡另眼相看了。

此时，我发现，在我心目中，再不叫万师兄和胡师兄了，我们回到现实，只不过有点模仿早已逝去的田园牧歌。