第369章 泰山府君

生灵身死魂归泰山，鬼魂自泰山入地府，主管地府，治理鬼魂的神被称作泰山府君。

这是诸天万界当中对于泰山府君唯一的记载，而且还是假佛门之手，其中几成真几成假不好判断但是泰山府君掌握阴阳之事却是实打实的事情。

对于大罗而言泰山府君则是上古大神当中的上古大神，古老者当中的古老者，现在活跃在洪荒当中的帝俊、十二祖巫之流虽然现在修为赶超上来了，但是实打实的论辈分的话，他们见到泰山府君也得执后辈礼。

季伯符自从来到洪荒之后就已经不再是小白了，洪荒本来就是拼凑而成使之成为诸天万界最璀璨的一颗明珠。

五岳本就不是洪荒的特产，而是由大罗迁移过而来，洪荒的仙山洞府、名山大川基本上都是自外界而来。

第369章泰山府君

季伯符心中升起了一丝好奇之意，并非洪荒大罗也就意味着这位神帝并没有因为洪荒的缘故在时间母河源头传下属于自己的传说。

不占据洪荒便利却依旧打出响当当的名号，这人的实力绝对非同一般。

女娲沉声道：“泰山府君！！”

“谁？”

因为洪荒屹立在时间母河源头所以久而久之在诸天万界生灵和洪荒后世生灵的眼中洪荒原本就是这个样子。

季伯符神情有些扭曲。

泰山府君于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记，记人善恶。

又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。此狱纵广五百由旬。并设十六小地狱。罪鬼入此狱期满后，转解第八殿收狱查治。

焰罗王行法次第曰：“若欲消除疫病气病疟病者，可供太山府君。”

胎曼大钞六曰：“或记曰：太山府君，亦名奉教官，肉色，左手持人头幢，右手持书，于阎魔王断罪处记善恶业作天也。”十王经注五曰：“太山王者。诗云：太山不让块，大海不厌涓露。如积尘成山赏少善，如微滴成海记少恶，故云太山王也。即是炎魔王之太子也，又云太山府君，又云奉教者，又云深沙大王。”