第七章：成功！

不过，最关键的是在模糊的那几个字。

欧藏华微微皱眉，决定先看后面的内容，再尝试反推一下。

结果后面就是剑招内容，比如芙蓉剑法·泉鸣芙蓉。

写的是映地为天色，飞空作雨声。当轩对尊酒，四面芙蓉开。

前一句出自唐朝诗人储光羲的《咏山泉》，后一句来自另一位唐朝诗人王维的《临湖亭》。

他虽然在外挂的帮助下已经练就一身不错的武艺，但他从未思考过这些问题。

再看下一段：

昔欧冶之陶剑也，取金刚之阳精，铁石之阴精，火为父，炉为母，纳五行罡气人于炉内，九转以成。

虽是剑形，亦通灵妙。

神剑乃仙佛之宝器，气剑乃地仙之凭依。

剩下的篇幅则是写了一篇关于自己在泉边芙蓉悟道的骈文，跟剑法有点关系，但不多。

没有图谱，只有文字。

很好，

整個衡山派除了欧藏华这个奇葩，没人能有机会接触到这么多唐诗，也没人能看得懂骈文写得啥。

护法除精，形剑乃纯儒之珍重，需以斩情根，护体形，尤当习琴以化暴气，使外无圭角之偶露，因以生事也。

夫欲习上乘之法，当先存一点...方可习也。

“嗯...”欧藏华呆了呆，中间有几个字可能是年代久远，已经模糊的看不清了。

而且他好像有点明白为啥衡山派的前辈们喜欢搞音乐。

感情问题是出在这里？