第七十章 苦学咒术

一开始，她对那些生僻古老的夜叉语也不太理解，可是随着她越看越多，阅读起来就愈加顺畅，最后一目十行也能理解自如。

孟然昊冼事先也有说明，部分古籍上存在一些禁术，是夜叉族人不能学习的，因为这对于夜叉而言太过危险。他说这些话的时候，态度也模棱两可，因为在他看来，他也不知道达达到底算不算是一个夜叉族人，所以她能听出他的言下之意，就是对她睁一只眼闭一只眼的意思。可他也再三叮嘱，让她没事千万别为了学习血咒，老是用自己的血作引来召唤咒法。

于是除了睡觉，其他时间达达都呆在大衍宫的藏书阁之中，面对着无数古老沉重同时又布满灰尘的书籍，她也毫无头绪。

走在架之间的过道里，看着左右两边无数的藏书，她突然看到其中一本厚厚的书有点眼熟。

抽出来放在手上，拂去上面的尘埃，才发现那是一本《罗睺王朝大典》。

第七十章　苦学咒术

按照孟然昊冼的话来说，如果达达真的要与舍摩黎对阵，只使用蛮力和阿修罗的火焰召唤术是行不通的。论蛮力，舍摩黎要比她强大许多，论召唤术，舍摩黎太了解一切对于火焰的运用，所以她没有任何优势，只能攻其不备。

自从在大衍宫听到那一番谈话之后，她反而对孟然昊冼的心思有了底，至少她只身在这夜叉王宫之中，面对孟然王族两兄弟的周旋，她也不会再摸不着头脑了。

所以当孟然昊冼主动提议教她学习夜叉咒术的时候，她一点也不慌张，反倒爽快答应。

在夜叉族，没有阿修罗那样善用蛮力的武士。夜叉族人善用咒术，运用一切可以使用的媒介作为引子，有点像阿修罗的火焰召唤，可是不同的是夜叉可以用任何媒介召唤出具有攻击力的事物，而阿修罗只能用一些固定的媒介来召唤出极具破坏力的火焰。所以在孟然昊冼的话里，阿修罗像是只会制造死亡的屠夫，而夜叉更像是优雅的艺师。

这曾是她在禁檀宫看到婆雅看的那本，后来他说这书是用夜叉文撰写的。

达达有一瞬的失神，烛光下书本上的尘埃飞在空中，细细的一粒粒漂浮着，就像是无法安置的思念。

她不禁将那本书深深抱紧在怀里，整个人缓缓倚靠在书架上。

深吸一口气，还是无法减轻回忆的重量，只是人稍微清醒了一些，不再像以前，一扎进回忆的漩涡就无法动弹越陷越深。

达达对他的这种观点不置可否，不过对于夜叉咒术她倒十分有兴趣。

总的来说，夜叉咒术可分为两类，一类是血咒，另一类是非血咒。血咒就是用血为引，且只能用夜叉血液为引的咒术，而非血咒则是除了血之外用其他任何媒介为引的咒术。

达达继承了一部分夜叉族的血统，在加上孟然伐折在她身上留下了他全部的力量，所以她对夜叉血咒有一定的感知力，在与龙王炎缇对峙走投无路之时，她能够突发奇想用到血咒来御敌。但是由于她体内的夜叉血液并不纯粹，所以她所施血咒的力量不能发挥到最大，于是孟然昊冼提议让她学非血咒一类的咒术。

但是当她弄清楚非血咒的破坏力远不及血咒之时，她又不愿意学，这也是出于她体内那部分阿修罗天性所影响，天生就对最具破坏力的事物有着浓厚的兴趣。

在孟然昊冼教她非血咒遭到她几次罢学之时，他终于无可奈何，带她进入大衍宫的藏书阁，让她自己在其中寻找古籍，看看有没有什么别的方法，可以将不纯粹的血液发挥出相当的力量，于是达达开始埋首于藏书阁。