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等到天主教廷与庇护6世批准的那份《政教协约》之后,革-命的法国至少是在表面上,恢复了与教皇国的和平。
那是这1份被罗马教廷,以及天主教世界普遍认可的《政教协约》,基本上扫清了法国国内的宗教问题。
而今后,那些试图复辟波旁王朝的流亡贵族们,无法再借助天主教挑拨教徒与共和国的对立情绪。
基于此,心情大好的法兰西执政官,在写给庇护6世的1份公开信中,第1次给予罗马教皇“我敬爱的圣父”这1尊崇称谓。
而在之前,安德鲁在写给庇护6世的书面文体中,只是冷冰冰的称其为“教皇阁下”。
但在私下场合里,安德鲁1贯形容庇护6世是“1个喜好红色高跟鞋的暴露狂,1个充当双向插头的老头”。
自始至终,法国执政官都不曾信任教皇与他的罗马教廷。安德鲁坚信,被后世誉为“作死小能手”的庇护6世,依然暗地里在与奥地利人、英国人,积极策划反对自己,反对法国的阴谋。
想到这里时,安德鲁就将自己曾经的副官,也是最信任的两个亲信,絮歇与萨瓦里留在了意大利。这其中:
絮歇将军将负责安抚与总揽帕尔玛、摩德纳、卢卡、托斯卡纳与威尼斯等诸侯国的政治、军事与外交等事务。其地位,相当于半个意大利总督。此外,絮歇还被安德鲁授权,监视拿破仑、意大利军团,以及伦巴第共和国;
那位萨瓦里上校,主要执掌军情局在意大利的情报分局,以及1个秘密行动队,借助各种方式与手段,监视、追踪、抓捕、消灭1切反抗法兰西共和国,反对安德鲁执政官的势力。至于罗马教廷与庇护6世,就属于被监视的重点。
事实上,安德鲁希望自己的老朋友,塔里安能继续留在意大利,但后者却急于回到巴黎,与妻子卡芭露丝办理离婚。