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了空和智法从密道走出，须臾便来到主殿神镜殿外，了空对智法行礼告退，智法冰冷的蓝眸中露着鄙夷，作了一个“下贱”的手势后离去。
了空冷淡地看着他离去的身影，像往常一样，来到功课殿，领众道士念颂经文，不久在前山作耳目的小道士兴冲冲地跑过来，对他附耳一番：山门外正站着一个绝世美少年，富贵逼人。
小道士们熟知了空口味，那些香客衣衫富贵也罢，上贡万金也好，都远不及皮相美丽，能吸引了空的兴趣。只要合了他的眼缘，无论男女，了空都会想尽办法，让他（她）们诚实地对他说出全部的隐秘，无非钱财、权势与美色。
然而，了空最喜欢的还是探听他们深埋于心间的内心伤痛，也就是他们难于言表的秘密。师尊星魂留下的幻灵露，那用了无数珍奇香料，无数童女肉引作出来的幻灵露，可谓集天地间钟灵毓秀的神奇之物。初时少量用药，可清神醒脑，愉悦心灵，强身健体，然逐日加量，则精神稍萎靡，困顿舒乏间，常伴美梦，美梦里或得一生所求，或弥补终身遗憾，醒来后兴奋之情久久不散，感动之意更是涕泪难表，人生巅峰莫过于此。如此一来，再面对惨痛的现实自然更难，只得继续用药，最后日夜昏沉，流连于美梦，不愿再醒，自是听命于施药之人，任其予取予求；最后偶尔醒来，面对真实
世界，往往惊怖异常，再难区分梦境与现实，疯癫而亡。了空手中的幻灵露又得玉神机改良配方，一经施药便能凑效，了空得以进入他们的梦乡，轻易操纵他们的心神，他们会甘情愿的献出财物、甚至是肉体。如果有漂亮的女人，智英看上了，会先用玉神机查看是否有做金蝉的脏器，若没有，智英便会当着了空的面先行奸污，吃了肝脏，再取了脏器后，随意丢弃，那些脏器最后会流入那些有权有钱的居士或教徒的身体里，保他们强身健体; 若是玉神机显示那些脏器能与教主匹配，那便是空镜教梦寐以求的金蝉，先以幻灵露迷失，以至神精失常，成为一颗无欲无求、无辨无识的土豆，然后供智音随意摘取直至死亡，若还尚存一口气息，或给玉神机随意玩乐做成怪物，或作为食物喂养玉神机做成的怪物……
了空自认为自己只求秘密，最多取些供奉，相比起智英和智法，可仁慈多了。了空满面圣洁地捧着拂尘前往山门口，一路上络绎不绝的香客满含仰幕地看着他，他却无动于衷，脑子里老在想他方才偷听到的一个名字，智清师兄提到那个名字，师傅下一个金蝉目标难道是她？
他边想边走到山门口，远远见到一个风华绝代的白衣身影，如玉地墨发高高在头顶以梅花纹银冠束起，冠上一根长长的银簪，尾发从银冠上如墨缎披下
，直达腰际，称得少年猿臂蜂腰，龙章凤姿, 长袍下摆和靴上沾了些许混泥浆，像是走了很长一段路过来的，却难掩衣衫面料之华贵，样式裁减之妥贴新颖，胸前挂着璎珞金项圈，以一块美玉为坠，腰扣金兽首皮带，上挂一溜珐琅、珍珠等环佩，无不是金镶玉琢，珠穿宝嵌的，迎风轻响，悦耳之声远远传来，显是一位大富之家出身的贵公子。
