三六九、细分工

两人可以说是相谈甚欢。

几曰之后，许人杰又派出一只商队，由他家里的大掌柜领队，再派出了三百名精锐的刀手护货，把仓库里的青瓷、青茶、蜀锦、蜀绣全都装车运向广东，风无痕自然也随着商队一起返回广东去，自此以后这条商路就算是定下来了，每半年跑一趟，朱元璋军的火药问题算是得到了解决。

这一次的火药交易，完全瞒住了夏二多，他至始至终都以为自己只是跑了一趟红薯交易，回来之后，就开始研究栽培红薯的技术，李轻水对这种新式农作物也很上心，县令县丞两兄弟整曰里蹲在田坎边上研究红薯，变得像两个老农夫。

在他们玩红薯的时候，朱元璋则把火药派发给了杨洪，朱元璋的火铳兵部队终于可以正常的实弹训练了。

大明朝的火器部队其实并不少，许多卫所兵都拥有火器、边军更是大面积装备火器，但是他们缺乏实弹练习，所以临战时火器部队无法发挥最大的威力，朱元璋绝对不允许这样的情况发生，他要求所有的火铳兵都要经过充分的实弹训练。

朱元璋对这种说法倒是没有反对意见，点了点头道：“这话倒没错，这里的人并不是没有信仰，只是贫穷得连寺院和道观都供养不起了……和尚和道士也都饿死逃荒……”他说的是几年前的情况，这几年朱元璋军占了白水之后，百姓们已经富裕了起来，只是寺院和道观都荒废了，一直没有顾得上重建。

西洋人道：“我认识两个传教士，他们很愿意在任何地方建设修道院，不需要当地的百姓们供养，如果您有需要，我可以介绍他们到这里来传播信仰……”

这时候到大明朝来的，都是受教皇之命来中国布教的天主教徒，他们的目地并不单纯，不光是想要传播天主教，还通过传教活动私自搜集和记录中国政治、军事、经济、地理、风俗、人情等大量情报，将这些情报回报给教廷，然后妄图用宗教来攻陷和控制大明。

实际上教皇一直妄图用传教的方式来把全世界都纳入教廷的掌握之中，不过后来的事实证明了，这种做法非常愚蠢，根本就不可能行得通。

当时的明朝人并不知道他们包藏着祸心，但是明朝人出于对传统的重视，以及对西方蛮夷的轻视，依靠着本能的直觉来排斥着天主教，结果使得天主教很难在明朝生根发芽。所以传教士们抓住一切可乘之机，使尽所有手段想往内地钻。

例如明廷灭亡前夕的最后几年，就有两个叫做利类思、安文思的传教士找到了张献忠，希望在张献忠的地盘上布教，还留下了重要的文献《圣教入川记》，由此可见，他们只要能布教，管你是朝廷还是贼寇，都愿意亲近。

听风无痕这么一说，朱元璋倒是来了兴趣，他知道传教士不安好心，但他也知道教皇的妄想是不可能实现的，就算放任这些传教士胡来，他们也只会一事无成，因为历史早已证明天主教无法控制咱们天朝。反而是咱们天朝可以利用这些传教士获得大量的科学知识，医疗技术。

他装出不在乎的表情道：“传教士啊？嗯……随便吧，他们要来就来，不来也无所谓，我这里多他们不多，少他们也无所谓。”

风无痕听了这话，顿时暗喜，此时的西方商人如果能帮助教廷找到一个可以安家落脚，建设修道院的地方，就会得到教廷赏赐的一大笔酬金。既然对方没有露出明显的反感神色，那这事多半可以谈得成，所以喜由心生。

朱元璋猜得到他在想什么，心中也在暗喜：你只要给我弄来两修教士，我就有办法把他们肚子里所有的知识都刨出来……看咱们谁能阴得了谁。